Сегодня день рождения автора «Священной войны» Лебедева-Кумача

5 августа – день рождения советского поэта, автора слов к культовым песням Василия Лебедева-Кумача (5.08.1898– 20.02.1949), создавшего фактический гимн сопротивления фашистскому нашествию в 1941 году.

Но сегодня речь пойдет не о духоподъемной силе «Священной войны», киношлягера «Легко на сердце от песни веселой…» или хвастовстве пропагандистского хита, где пелось, что советские люди разгромят неприятеля на вражьей земле «малой кровью, могучим ударом» (переоценка сил, ведущая к потерям на начальном этапе военных кампаний, с последующей работой над ошибками, заканчивающейся Победой – поистине наше всё).

Вместо этого мы перечислим локации в Москве, где можно почтить память гениального автора. Должно быть место, куда бы правнуки могли понести цветы – это понимало советское правительство. Поэтому в столице установили несколько мемориальных досок в честь человека, имя которого было известно десяткам миллионов людей.

Первая – если считать по хронологии – находится по адресу: Пятницкая улица, д. 6/1.«Здесь жил и работал поэт Василий Лебедев-Кумач. 1898-1910» — значится на мраморной плате. Не станем задавать вопросов, как младенчество, детство и отрочество сочетаются с приведенной надписью. Потому что на второй табличке, расположенной на доме неподалеку от Белорусского вокзала (фактический адрес: 1-я Тверская-Ямская, 36, до развала СССР – ул. Горького, 64) всё верно: здесь действительно жил и работал, то есть творил, Лебедев-Кумач с 1937-го до года своей смерти.

«Дизайн» обеих табличек, к слову, схож: профиль поэта, с лавровым обрамлением и без, имя и информация о проживания конкретно в этом месте. Естественно, это не все московские адреса поэта, но на доме 4, относящемся к 3-му Павловскому переулку, где он провел серединный отрезок судьбы, никаких мемориальных отметок не обнаруживается.

Но лучше всего со скорбным букетом пойти к могиле литератора, который обрёл последнее пристанище на Новодевичьем кладбище (участок №2). Стела надгробной плиты там, что закономерно, во многом повторяет оформление мемориальных досок. Поэтому-то они и «читаются» как главы каменного «байопика».